君恨我生迟，我恨君生早 "

(资料图片)

据现有资料考证

这首广为流传的五言绝句

最早是出自下面这个长沙窑瓷

却字字不提 " 爱 "

古时女子对男士或丈夫敬称 " 君 "

可知此诗用女子口吻

全诗实际用字仅九个

一字不提 " 爱 "

倾诉了与 " 君 " 苦恋

却不能相伴终生的遗憾

但它并非名家大作

长沙窑是未见于史籍记载的

民间瓷窑

在已发现的几百件器物上

题写的各种诗句

基本属于流行在市井里巷的歌谣

也有可能是窑工创作

由此可见，唐人浪漫名不虚传

颜色不再单一

这里是釉下多彩重要发源地

" 君生我未生 " 诗词壶

代表的长沙窑

一个最重要发现

是确定了这里是

釉下多彩的重要发源地

中国陶瓷呈现

" 南青北白 " 的生产格局

中晚唐时期出现了釉下多彩技法

将铁、铜等呈色剂掺入颜料

用毛笔在未烧制的瓷器上

绘饰图案

再覆盖上一层釉焙烧

使色彩从釉下呈现

大大提升了美观度

才使得像 " 君生我未生 " 这样动人的诗词

今天能够清晰呈现

这也是陶瓷制作和装饰技法上的

一次重大进步

只是普通酒肆酒壶？

它的价值远不止于此

" 君生我未生 " 瓷壶

壶口敞开、背装执手

短流凸出、便于倒酒

造型是唐代经典的酒壶样式

同时也作注茶汤的茗瓶

但它其实还有多重价值

↓↓↓

1

观察中晚唐社会的一面镜子

长沙窑，创烧于 " 安史之乱 " 后

鼎盛于中晚唐

并一直延续到五代

" 君生我未生 " 瓷壶同时期的

瓷器装饰

基本以釉色作为主要装饰特征

部分会在瓷器上有

印花、弦纹、贴花等装饰

以诗文为装饰的

目前只见于长沙窑

而这些瓷器上诗文的内容

不仅有 " 君生我未生 " 瓷壶呈现的

离愁别绪、男女情爱

还包括处世哲学、商贾活动

边塞征战、山水风景等

这些诗都真实地记录了

当时的民俗风情

对历史研究

有极为重要的佐证作用

就以为这是高档场所用具

现在的研究显示

长沙窑瓷器价格低廉

主要面向广大老百姓

也就是说

" 君生我未生 " 瓷壶

可能是用于普通酒肆等场所的酒壶

当时民众的生活

由此也可见一斑

2

重要的书法文库

唐人墨迹流传甚少

流传至今的少之又少

可在长沙窑瓷器上

我们可以看到许多唐人笔迹

从文字的笔锋来看

是用毛笔书写

目前已发掘的瓷器上

字体多为行书、楷书和行草

也有少量的隶书

这也就成为研究唐代书法的

重要文库

初闻不解诗中意

再读已是诗中人

在这个和煦的春日里

快抓紧身边人的手

一起赴一场和长沙窑瓷器的约会

声明：本文转自央视新闻（ID：cctvnewscenter），在此致谢！

▼

更多精彩推荐，请关注我们

▼

标签：